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2024年教师资格证《历史学科知识与教学能力》(初级中学)模拟卷1
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达尔文《物种起源》一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域．创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中
A 正确。社会科学可以借鉴自然科学理论 B 错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论 C 正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域 D 错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域
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单选
学生的学习评价是历史教学评价的重要组成部分，具有反馈、调控教学并促进学生全面发展的重要功能。下列有利于对学生历史进行长期、稳定地综合考查和较为全面评价的方法是（
A 开展历史调查 B 撰写历史论文 C 进行历史制作 D 建立历史学习档案
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右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人（ ）。
A 盲目崇尚西洋风尚 B 刻意保存传统精华 C 旧有观念根深蒂固 D 主动破除国人陋俗
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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程
A 牛顿经典力学体系的建构 B 伽利略自由落体定律的创立 C 瓦特联动式蒸汽机的制造 D 法拉第电磁感应理论的应用
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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（ ）。
A 肯定了人的价值和尊严 B 推动了近代科学体系的形成 C 提供了观察世界的新视角 D 奠定了资产阶级革命的思想基础
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单选
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张“民贵君轻”，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（ ）。
A 继承了原始儒学的全部宗旨 B 背离了原始儒学的民本思想 C 背离了原始儒学的仁爱思想 D 摒弃了原始儒学的德治主张
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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（ ）。
A 皇帝的好恶决定宗教兴亡 B 道教的社会影响最大 C 儒学的政治地位最为稳固 D 佛教的社会基础薄弱
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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（ ）。
A 君主无为而治 B 强化血缘等级 C 推行礼乐仁政 D 实行严刑峻法
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单选
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（ ）。
A 君主专制缘于宗教权威 B 政治统治借助于人伦秩序 C 皇权至上促成祖先崇拜 D 祭天活动强化了宗法制度
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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（ ）。
A 本质是善 B 本质为恶 C 非善非恶 D 本善习远
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