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①最近,《爱尚生活》、《流行阅》、《最小说》等一批刊物以集团军的姿态占领市场,形成强烈的阅读冲击波。这些令人印象深刻的时尚刊名把目标群体锁定在25岁以下的年轻读
A 杂志的销路与刊名存在一定程度的关联 B 《爱尚生活》等刊物以其独特的故事给读者带来了强烈阅读冲击 C 25岁以下的年轻读者是一些刊物的主要目标人群 D “最小说”一词存在语法问题
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①最近,《爱尚生活》、《流行阅》、《最小说》等一批刊物以集团军的姿态占领市场,形成强烈的阅读冲击波。这些令人印象深刻的时尚刊名把目标群体锁定在25岁以下的年轻读
A 迎合读者的刊物命名方式 B 作者的巨大市场号召力 C 颇具实力的营销团队 D 图书出版市场化
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①最近,《爱尚生活》、《流行阅》、《最小说》等一批刊物以集团军的姿态占领市场,形成强烈的阅读冲击波。这些令人印象深刻的时尚刊名把目标群体锁定在25岁以下的年轻读
A 杂志的刊名并不重要 B 具有市场的号召力的主编比刊名更重要 C 《最小说》的刊名不符合语法规则 D 酷炫的刊名不能引起读者兴趣
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①最近,《爱尚生活》、《流行阅》、《最小说》等一批刊物以集团军的姿态占领市场,形成强烈的阅读冲击波。这些令人印象深刻的时尚刊名把目标群体锁定在25岁以下的年轻读
A 《漫友》 B 《悦生活》 C 《漫GIRL》 D 《读者文摘》
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①最近,《爱尚生活》、《流行阅》、《最小说》等一批刊物以集团军的姿态占领市场,形成强烈的阅读冲击波。这些令人印象深刻的时尚刊名把目标群体锁定在25岁以下的年轻读
A 生搬硬套 B 标新立异 C 离经叛道 D 名不副实
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⑴传说时代,是缺乏当时的文献记载,但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。徐旭生在20世纪40年代出版的《中国古史的传说时代》一书中提出,中国古史的传说时代截
A 传说时代的物质遗存 B 找寻“参考系” C 考古学 D 遗物与遗迹
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⑴传说时代,是缺乏当时的文献记载,但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。徐旭生在20世纪40年代出版的《中国古史的传说时代》一书中提出,中国古史的传说时代截
A 一脉相承 薪火相传 B 别无二致 口耳相传 C 如出一辙 薪尽火传 D 一模一样 口传心授
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⑴传说时代,是缺乏当时的文献记载,但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。徐旭生在20世纪40年代出版的《中国古史的传说时代》一书中提出,中国古史的传说时代截
A 考古学文化巨变和部族战争对证研究的方法 B 早商文化探索特定族属的时空范围难以确切界定 C 传说时代考古学文化一定程度上不能够与特定族属对应 D 考古学文化一定程度上能够与部族集团或早期国家对应
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⑴传说时代,是缺乏当时的文献记载,但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。徐旭生在20世纪40年代出版的《中国古史的传说时代》一书中提出,中国古史的传说时代截
A 在甲骨文之前就已经有了较为成熟的文字 B 以考古学文化上的重大变迁来证实传说中的重要战争或迁徙事件能够确定五帝时代中国古史的基本脉络 C 由于传说时代文字的缺乏,对传说时代古史的“证实”还只能是相对的,所得“结论”也只是推论 D 顾颉刚认为地下出土的古物,可以用来建设新古史,也可以破坏旧古史
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⑴传说时代,是缺乏当时的文献记载,但在之后的文献或传说中有所涉及的远古时代。徐旭生在20世纪40年代出版的《中国古史的传说时代》一书中提出,中国古史的传说时代截
A 传说时代文化能够确定,是因为考古学文化一定程度上能够与特定族属对应 B 传说真假参半,错综复杂,仅依靠后世的文献记载不能够被证实 C 想要解决传说史的重大历史问题,恐怕还需要寻找考古学文化之外的辅助手段 D 作者认为中原和江汉之间大规模的激烈战争,可能正好对应“禹征三苗”事件
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